자이렐라는 가장 많은 조각이 흩어진 칼림도어, 특히 불모의 땅으로 떠나게 된다. 이후 데피아즈단을 동원한 프레스톨과 카자쿠스에 의해 타락해 공허의 나루로 변해버린다.
그런 뒤에, 왕이 사독에게 말하였다. "하나님의 궤를 다시 도성 안으로 옮기시오. 내가 주께 은혜를 입으면, 주께서 나를 다시 돌려보내 주셔서, 이 궤와, 이 궤가 있는 곳을, 다시 보게 하실 것이오.
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But if he suggests, 'I am not delighted with you,' then I'm Prepared; Permit him do to me no matter what appears to be fantastic to him."
이제까지는 임금의 아버지를 섬기는 종이었으나, 이제부터는 그의 아들, 새 임금의 종이 되겠다고 말하시오. 그것이 나를 돕는 길이고, 아히도벨의 계획을 실패로 돌아가게 하는 길이오.
언약궤를 돌려보내는 모습에서 자기만을 위해 하나님을 이용하지 않는 겸손을 본다. 둘째, 포기하지 않고 희망의 씨를 뿌리는 지혜다. 도망치는 순간에도 후새를 보내어 후일을 도모한다. 셋째, 하나님을 의지하는 마음이다. 언약궤를 돌려보내면서 주의 은혜로 돌아오기를 기도한다.
그리고 상당수 남은 파렌하이트 부하들은 바로 비텐펠트 휘하 슈바르츠 란첸라이터에 소속되었다. 하지만 제법 많은 이전 파렌하이트 함대원들은 '아니? 존경하는 파렌하이트 사령관을 죽게 한 원인 중 하나가 비텐펠트 저 멧돼지인데 하필이면 우리가 저 멧돼지 휘하로 들어가는 거냐?'며 불만을 가졌다. 그래서 한동안 새롭게 들어온 파렌하이트 함대 소속 장병들은 다른 슈바르츠 아찔한달리기 란첸라이터 대원들이랑 충돌이 많아서 주먹싸움도 벌이는 소란이 벌어지기도 했다.
그리하여 사독은, 아비아달과 함께 하나님의 궤를 다시 예루살렘으로 옮겨다 놓고서, 그 곳에 머물러 있었다.
히브리력
아니다, 거짓말은 거짓말이지. https://www.ahdal.biz 나는 거짓말은 안하겠다. 그러면 어떻게 하나?' 이 할머니는 맨 끝줄에서 두 번째에 서 있었다. 이 할머니는 https://www.ahdal.biz 잠시 기도했다. '하나님 저에게 지혜를 주세요. 거짓말을 하지 않고서도 이 성경책을 가지고 들어가서 하나님의 일을 하게 해 주세요. 하나님, 도와주세요' 간절히 기도하는 동안에 맨 뒤에 서 있던 사람이 기다리다가 이 할머니가 하도 꾸물거리니까 더 참을 수 없어서 새치기를 했다. 그래서 이 할머니가 맨 뒤에 서게 되었다. 검문관이 검색을 다 하고 코리텐붐 할머니 차례가 왔다. 그때 검문관이 성경책이 잔뜩 들어 있는 짐을 들어보더니 '아이구 할머니, 굉장히 무겁네요 마지막이니까 제가 들어다 드리지요' 하면서 밖에까지 내다 주어서 그냥 통과했다고 한다. 할렐루야! 여러분, 이런 하나님을 믿으시는가? 도덕적인 기준을 범하지 않고서도 우리가 처한 모든 환경 속에서 하나님을 신뢰하고 의지함으로 마땅히 가야 할 길을 가게 하시는 그 하나님을 내 하나님으로 믿으시기 바란다.
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이런 역할을 하기 전에 아비아달은 다윗과 같이 개인적으로 충격적인 경험을 겪고 정처 없이 도망하는 신세였다. 이런 경험은 함께 도망하는 처지였던 미래의 아달 왕을 더욱 잘 보필하기 위한 준비과정이 되었다. 아비아달은 다윗과 그의 부하들이 박해로부터 느끼는 고뇌와 두려움 그리고 배신감을 잘 이해할 수 있었다.
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거기에다 나와 브라운슈바이크는 지위고하를 막론하고 로엔그람 후작의 독주로부터 제국을 지키기 위해 손을 잡은 것인데 브라운슈바이크는 그것도 모르고 군사전문가로 충언을 하는 자신을 아랫사람 대한다고 마구 깠다. 브라운슈바이크는 분노했지만 감히 반박할 생각은 못하고 파렌하이트를 겁쟁이로 매도한 뒤 파렌하이트를 배제하고 출격했다.